本篇文章給大家談談靈山在哪裏,以及淩山在哪裏對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站！
位於河南省羅山縣城西南麵44公裏處,與避暑勝地雞公山遙遙相望。
羅山靈山，位於河南省羅山縣城西南麵44公裏處，與避暑勝地雞公山遙遙相望。靈山舊名為霸山，因其“每有雲氣覆頂必雨，驗之信然”，幫改稱靈山。靈山山體麵積40平方公裏，主峰金頂海拔27.7米，為羅山縣第二高峰。靈冊山勢奇偉，古刹掩藏，鬆竹繁茂，花草竟芳，山泉潺潺，鳥鳴婉轉，雲霧繚繞之外，更添了幾分朦朧，幾分神秘，幾分新奇。
靈山是我國著名的佛教聖地，佛教曆史源遠流長，文化內涵博大精深。靈山舊有“七寺三庵”，其中靈山寺建於北魏孝文帝延興四年，為中原四大古寺之一。千百年來，靈山寺以“廟門東開、僧尼同寺、帶發修行”在佛教界獨樹一幟，被譽為“靈山三奇”。唐明皇之女建寧公主曾在此出家為尼。宋、明兩朝開國皇帝都曾禦駕靈山，其中明太祖朱元璋三上靈山，敕封靈山為“皇山”、靈山寺為“國廟”、住持僧陳大用為“金碧峰禪師”，禦賜半副鑾駕、金瓜、斧鉞，親筆禦題“聖壽禪寺”匾額。清康熙51年，靈山寺住持杲英赴印度研究佛學，成為印度佛教界一代宗師。靈山寺與東南亞佛教往來甚密，在東南亞，尤其是在印度享有盛譽，1962年，印度總理尼赫魯專程拜謁杲英墓。寺院分為三進，中院有一水井，其味甘美無比，為靈山泉之一竅，名為“聖井”。傳說這股山泉是從後殿佛祖座下噴出，經中殿流入院內而得名，列靈山入景之冠，名為“聖寺聖景”。寺內西廂院有一株上粗下細的“倒栽柏”傳說為宋時寺內主持和尚昊英所栽。昊英和尚是否得道無人知曉，但倒栽柏至今枝茂葉碧，無限生機。靈山寺僧源於北京西山，主持“鵝頭禪師”終日靜坐修行，頭發長久不剃，以後代代相傳，都不剃頭，許多佛門人稱他們為“恨頭僧”，靈山寺還是全國屈指可數的僧尼合一寺廟。靈山寺現代高僧釋無煩，1996年圓寂火化遺體時出現700多粒舍利子和七彩舍利花，這在中國近百年曆史上僅是第二例，轟動海內外。
農曆三月一日是靈山寺的傳統廟會，逢會的數天之中，彎彎的山道上車水馬龍，遊客絡繹不絕，高峰時期日逾數萬人。
靈山寺還是革命戰爭年代的曆史見證。1939年，李先念同誌在此住，並在此主持了鄂豫皖邊界重要軍政會議，我軍不少高級將領都在這裏留下了戰鬥的足跡。
靈山還是鳥類的樂園，常年棲息在這裏的鳥類達到218種，有白冠長尾雉等國家二類保護動物。1980年被定為省鳥類自然保護區。靈山出好茶，所產“靈山劍峰”獲省優質金獎，登山遊寺之後飲水思源上一杯香茶，愜意無比，疲勞全消。
2007年8月20日，靈山風景名勝區經全國旅遊景區質量等級評定委員會評定為國家4A級旅遊景區。
靈山 峻峰秀泉
遼寧靈山在葫蘆島市西北45公裏處，現屬連山區山神廟子鄉涼水井子村。村南山根有一池泉水，清涼透徹終年流淌，村名由此而得。景區範圍約9平方公裏，特色是：山峰峻秀、古刹雄奇、岩石怪異、石洞幽深。靈山寺列為市級文物保護單位。
靈山景觀很美，層層遠山霧罩真容、陡峭巨石上，勁鬆傲立岩縫生根。怪石形象生動有趣，像玉兔、肥豬、山羊、猛虎、頑猴……當地人們常說：“靈山的石頭砬子藏著十二屬相”遊人驚歎真是天然造就，千姿百態，惟妙惟肖。石洞也有奇觀，透光的山頂叫“南天門”，石棚大廳叫“無極洞”，裏麵能容納上千人，頂蓋滴水純淨，用它洗頭頭清眼亮。還有冰流洞，大仙洞，真是神通奧妙。過梨園向寺廟進發，古代樓群立於山穀之中。石板架設的“天橋”淩空搭起縱橫相連。慈航樓位居中心，實心底座外塑彩龍、詳雲海浪，氣派雄偉。上有兩層八角形建築，內有觀世音等佛像。兩側有天君樓、金剛樓、太陽樓、太陰樓，西端是大雄寶殿，東山坡是天齊廟，殿內塑像是地藏王、五嶽大帝。前麵鍾鼓二樓，門外一對石雕旗杆，座上塑造“千秋福地、萬古洞天”大字，旗杆上塑造“金龍蟠玉柱”，圓目大口，龍須顫動，形象逼真。從天橋上向各樓走去，淩空信步好像踏雲遊曆天宮。山口西坡有鍾卿烈士陵園，鍾卿生前任中共錦西縣委組織部部長，1948年2月，為掩護群眾轉移而犧牲。陵園是葫蘆島市的愛國主義和革命傳統教育基地。
靈山 不以山名
廣西靈山縣是中國廣西壯族自治區欽州市所轄的一個縣。總麵積為3550平方公裏，2002年人口為136萬。靈山縣轄19個鎮：靈城鎮 三海鎮 新圩鎮 豐塘鎮 平山鎮 石塘鎮 佛子鎮 平南鎮 煙墩鎮 檀圩鎮 那隆鎮 三隆鎮 陸屋鎮 舊州鎮 太平鎮 沙坪鎮 武利鎮 文利鎮 伯勞鎮。
靈山 鍾靈毓秀
即墨靈山，原名零山，又名靈芝山，均因其形而得名，後因香火之盛，稱之為“靈山”，素以“鍾靈毓秀、人傑地靈、仙山聖母”而聞名遐邇。整個山由三個山包自東而西排列而成。靈山坐落在即墨城北10公裏處靈山鎮之南。海拔154.6米，東經127ⰲ7'，北緯36ⰳ2'。204國道沿山腳下穿過，是青煙、青石兩條公路幹線之間的製高點，又是城北屏障。
靈山山上山下，樹木蔥蘢，風景秀麗，實為旅遊勝地。晴日，登望海石，東南而望可觀大海；陰霾天氣，山頂雲繚霧繞，聚而不散，稱作“靈山戴帽”。春秋時節，百鳥翔集，盤旋歡叫，時有全身赤紅的“火狐狸”穿躍林間。
靈山不惟自然風光秀麗，且曆史悠久，名勝古跡眾多，廟宇建築別具一格，且規模宏大壯觀。更有許多靈山聖母的傳說穿插其間。
靈山廟宇相傳創建於周元王5年，即公元前471年，唐朝及明朝萬曆年間，經過了兩次大的修複。自清朝道光、鹹豐年之後已毀敗，民國十八年，公元1929年複重修複擴大至今日規模。修複後的靈山廟宇計有聖母殿、眼光殿、疹痘殿、送生殿、催生殿、百子殿、泰山老母殿、無生殿、龍王殿、耳光殿、三神總殿、十八隻手殿，以聖母殿最大也最富麗堂皇。
聖母殿主神青霄元君，亦稱靈山老母，據明萬曆年間祭酒周如砥所記，萬曆年重修靈山祠時，掘得元君遺殼，並一石碑。《元君碑記》載，周元王五年，招遠女子王氏，童養於即墨金門姑母為媳，貌甚醜陋，朝打暮罵，不得安寧，元君初無怨色，一日汲水於山之東，遇仙人點還其真容，於四月十五日這天登山頂，坐化於大石之上，得仙為“青霄元君”。後人遂立祠祀之，並以四月十五日為靈山廟會日。
靈山有十大景觀：
青霄遺殼：在西山之巔。
酆都城：在西山半坡之陰，遠視周石如牆，近視散亂無紀，西南門一石最高，俗稱鬼王。
聚寶盆：在山前。
望海石：聖母殿之左，有石高不盈丈，晴日，登石可觀大海。
黑虎泉：位於西山西北麓，據傳當年有虎引道而掘得此泉。
仙人洞：在東山之西腰，高可坐，闊容三四人，當地人相傳風雨不入其中。
玉女盆：在西山西半峰，有石高及背，石麵有水一泓，盈盈無源，旱澇不減不溢，長年不竭，相傳可洗目疾。
扁擔眼：東山東麓，石崮上一窟僅容伸進一手，其水不減不溢，以毛巾拭之，須臾水滿如初。傳為二郎擔山時，扁擔一插所致。
孫臏牛跡：西山之西，有牛跡宛然於石麵上，相傳為孫臏獨角青牛所踏之處。
鐵耙齒：東山峰石麵之上，有一石長出，形似耙齒。
新開辟聚仙洞一處，內有送子觀音、八仙過海、哪吒鬧海等景觀。
交通線路：乘青島—即墨公共汽車抵達即墨，後乘即墨—靈山車至靈山。
靈山名叫靈鷲山，坐落在恒河平原、比哈爾邦那蘭陀和菩提伽耶之間，是印度佛教的聖地。。
玄奘《大唐西域記》卷九對此山有詳細記載（大正51ⷹ21a）︰
“宮城東北行十四五裏，至姞栗陀羅矩吒山。接北山之陽，孤摽特起，既棲鷲鳥，又類高台，空翠相映，濃淡分色，如來禦世垂五十年，多居此山廣說妙法。
頻毗娑羅王為聞法故，興發人徒，自山麓至峰岑，跨穀淩岩，編石為階，廣十餘步，長五、六裏。中路有二小窣堵波，一謂下乘，即王至此徒行以進；一謂退凡，即簡凡夫不令同往。
其山頂則東西長、南北狹，臨崖西埵有磚精舍，高廣奇製，東辟其戶，如來在昔多居說法，今作說法之像，量等如來之身。”
擴展資料
佛教淵源
山頂上有一座古平台，是當年佛祖與諸弟子結集和講經說法之地。相傳，如來曾在這裏講過著名的《法華經》，如今這裏隻剩下了一塊光禿禿的基石。通往平台的崎嶇山路上還建有一座石橋，橋頭立有“靈山橋”石碑。山坡旁石窟很多，都是當年眾僧居處修行所在。
山頂還有一座白塔，塔前石香爐上刻有中文“靈山”二字。中國晉朝高僧法顯和唐朝高僧玄奘都曾雲遊到此。玄奘在《大唐西域記》中描寫靈鷲山的景色時寫道：“接北山之陽，孤標特起，既棲鷲鳥，又類高台，空翠相映，濃淡分色。”
不管其來曆如何，此山卻是佛祖釋迦牟尼曾經居住近五十年，修行、講法和集結弟子的地方。靈鷲山與中國還有一段淵源。中國杭州靈隱寺後麵有一座飛來峰，關於此山的名稱由來，相傳東晉時，印度高僧慧理來杭州，看到這山千洞百孔，怪石嶙峋，和故鄉的靈鷲山形貌相似，就說這是從印度飛來的，始而得名
參考資料百度百科-靈鷲山
靈山位於廣西南部，中國和印度之間，就叫靈鷲山。
靈山位於廣西南部，中國和印度之間，就叫靈鷲山，是佛教創始人釋迦摩尼修行的地方，因為靈山的形狀特別像禿鷲，且上方經常有禿鷲和老鷹盤旋所以被人稱為靈鷲山。
當年的釋迦摩尼和僧人都在此地進行修行，因為其風景俊秀，景色如畫，清淨自然。這裏出土的靈山人化石，說明在舊石器時期，就有人類居住，公元598年的時期隋朝開設南賓縣，唐朝的時候改成靈山縣，是記載中最早的由來。
靈山對於佛教來說，是聖地和歸處。
靈山在廣西。廣西靈山縣總麵積3500平方公裏。相當於比深圳+香港兩個城市總麵積還大！深港總麵積3300平方公裏。廣西靈山縣位置：中國南海>北部灣地區>欽州市(沿海市)，也就是中國地圖的雞腿後側一點點。
靈山大佛在無錫市濱湖區馬山靈山路。
靈山大佛是一個世界著名景點，位於江蘇省無錫市濱湖區馬山國家風景名勝區的山水之間，也是國家AAAAA級旅遊景區無錫市靈山景區的重要組成部分之一，佛體坐落於無錫馬山秦履峰南側，1997年11月15日落成開光。大佛所在位置為唐玄奘命名的小靈山，故名“靈山大佛”。
靈山大佛是無錫的城市標誌之一，對社會文化和經濟發展具有重大意義。大佛藝術造型由南京藝術家吳顯林負責雕塑設計。
大佛賞析：
由於靈山大佛奇高，瞻仰或照相時都必須保持一定的距離，方能取得較好的效果。在大佛座基的裙房裏，特地設置兩台電梯，專門送信眾和遊客登上蓮花座，走到大佛腳前撫摸佛腳，並稱之為抱佛腳。這時，人們會發現自己的身高與大佛的大姆腳趾的高度差不多，從而進一步體會到靈山大佛的宏偉巨大。
西遊記裏的靈山，叫靈鷲山，位於中印度摩羯陀國首都王舍城之東北側，為著名的佛陀說法之地,確實是當年釋迦牟尼修行的地方，也正是玄奘要瞻仰的佛陀遺跡。
其山名之由來，一說以山頂形狀類於鷲鳥，另說因山頂棲有眾多鷲鳥，故稱之。梵語gr!dhra 本為‘貪食者’之意，其後轉指兀鷲；此類鷲鳥羽翼略黑，頭部灰白少毛，好食死屍，棲於林野。
此山為王舍城五山中最高大者，園林清淨，聖人多居此處。佛亦常住於此，諸大乘經典亦多在此山中說。
意思是說靈鷲山是王舍城五座大山中最高大的，十分清淨，佛教聖人大部分都住在這個地方，釋迦摩尼也經常住在這個地方，很多佛教的大乘佛經也大部分在這個山中。
擴展資料
英國考古學家康林罕（A. Cunningham）據大唐西域記與高僧法顯傳之記載，推定其位置即今之貝哈爾州（Behar）拉查基爾（Rajgir）東南之塞拉吉裏（Saila-giri）。
另據近時之探查，則謂新舊王舍城之間有一向東綿延之山峽，山峽之北聳立一海拔千尺之秀峰，其南麵之中腹大約224m處有一岩台，稱為查塔吉裏（Chata-giri），其處乃佛陀多次演說妙法之耆闍崛山。
與佛陀同時代之摩羯陀國頻婆娑羅王（梵Bimbisa^ra ）為聞法之故，曾大興工程，自山腰至山頂，跨穀淩岩，編石為階，廣十餘步，長約三公裏。
山頂有一佛陀昔日之說法台，然迄今僅存紅磚牆基。此外，複有佛教古跡多處，如提婆達多投石擊佛處、佛陀與舍利弗等諸聲聞入定之石室、阿難遭受魔王嬈亂之處、佛陀宣說法華經、大品般若經、金光明最勝王經、無量壽經等處。
關於靈山在哪裏和淩山在哪裏的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎？如果你還想了解更多這方麵的信息，記得收藏關注本站。
查看更多關於靈山在哪裏的詳細內容...
© 1996 - 2019 十發十中網 版权所有联系我们
地址：江滨新寓
